美作用于感官和感覺。
感官來(lái)自于外表，感覺來(lái)自于內(nèi)心;美感的產(chǎn)生，一定是感官與感覺同時(shí)起作用的時(shí)候。
人的一生中，清水出芙蓉的時(shí)刻，能有幾回?
美是一種能力，特別是在美麗的外表越來(lái)越重要的今天，這種特征越來(lái)越明顯;所以，美麗是需要管理的，或者說(shuō)是需要被管理的。
這種能力，取決于你對(duì)于美的認(rèn)識(shí)、對(duì)美的要求、對(duì)美的投入、對(duì)美的智商;這種能力的構(gòu)成與實(shí)現(xiàn)，來(lái)自于許多的方面。
美在你的生活中重要嗎?
如果有人回答說(shuō)：美在我的生活中不重要，那么，你不是處于人生的巔峰，就是人生的低谷。而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，處于人生巔峰的幾率極小。因?yàn)榈欠逶鞓O的人，往往自身可以成為美的定義，不管這種定義慘雜了多少世俗的成你分。
那么大多數(shù)的凡人，當(dāng)美在你的生活中已經(jīng)不在重要的時(shí)候，你想想吧，你是不是有更大的問(wèn)題沒有解決?否則，所有人的答案都是一樣的，無(wú)論古今中外，無(wú)論男女老少。
美是純粹的。
當(dāng)然，漂亮更是純粹的。漂亮的定義比“美”更簡(jiǎn)單和直白。
我們時(shí)常會(huì)將政治的因素、道德的因素混雜在美的概念里，于是“美”變成一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的概念，其實(shí)這是不對(duì)的，它說(shuō)明人類在純粹的美麗面前，還有點(diǎn)怯懦。
美只有在最接近單純的時(shí)候，才最有意義和價(jià)值。
“美”的概念有時(shí)候會(huì)被人們借用來(lái)形容或贊美品格或人性，其實(shí)這不過(guò)是“崇高”的變異，人們?cè)谛稳菝赖姆矫?，能力遠(yuǎn)不如形容丑，每一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言里，大都不約而同地對(duì)“丑”的形容詞要遠(yuǎn)多過(guò)于“美”的，其原因恐怕是出于對(duì)丑的恐懼吧。
人們對(duì)于自己外貌的修飾能力，往往與其文明程度和經(jīng)濟(jì)實(shí)力息息相關(guān)。
當(dāng)年白毛女在過(guò)年的時(shí)候，得到了一根紅頭繩，從中獲得了一種精神大于物質(zhì)的美的享受;今天，好萊塢的影星們正在炫耀她們擁有的私人美容醫(yī)生，如同擁有一件奢侈品一樣，同樣是精神大于物質(zhì)的。由此可見，形式的美是精神美感的基礎(chǔ);然而，結(jié)果是不同的。
經(jīng)典整形咨詢中心小編寄語(yǔ)：醫(yī)療美容，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，不是紅頭繩，而是奢侈品。
